Блог пана Zająca

Берестяные грамоты Берестяные грамоты, письма, записки и документы, 11-15 веков, выявлены при раскопках древних городов. Буквы наносились заострённой костяной или железной палочкой - писалом на той стороне, что прилегает к дереву. Берестяные грамоты свидетельствуют,что на Руси и в Великом Княжестве Литовском письменность была расширена не только среди феодалов, духовенства, но и среди простых горожан. Всего известно ок. 1200 берестяных грамот, в том числе из Великого Новгорода (первая найдена в 1951 г.), Старой Руссы (46 грамот), Смоленска (16), Пскова (8). На территории Белоруссии берестяные грамоты выявлены в Витебске и Мстиславле. Основная тема берестяных грамот 11-12 веков - кредиторство, отдача денег в долг под проценты или требование вернуть его. Главная тема 13-15 веков - владение землёй, хлопоты про посев или уборку зерна, доходы с промысловых угодьев, феодальные повинности, обязательства, завещания. Вот текст берестяной грамоты, найденной в Витебске в 1959 году:...

До крещения Руси прародичи  современных белорусов исповедовали языческие верования. Существовал у них и свой пантеон богов. Одним из верховных богов являлся Перун, повелитель молнии и грома попечитель ратном деле и хранитель княжеской дружины.  Кстати, молнии в Белоруссии по сию пору называют перунами. Символами Перуна были жернова из камня. Когда он бил одним жерновом об другой, то вызывал гром и молнию.  Доисторические каменные орудия, топоры, стрелы, находка каких в те времена не была такой уж редкостью, считали перуновыми стрелами. Эти находки растирали в порошок, так как он, по поверью, исцелял различные болезни.  Перун У Перуна был свой соперник - бог Велес (или Валос), бог благополучия и богатства, властитель загробного мира, попечитель обрядовых форм поэзии, а также языческих жрецов-волхвов. К культу Велеса относились ещё легендарные богатыри, осилки-волоты. На основании раскопок и фольклорных изысканий вытекает, что на белорусской территории...